Archives par tag : Méthodologie

My degrees are a joke

Par Raveline | Publié : 22 février 2009

It’s not about debating/ engaging with the historical event. It’s about discrediting me. Just look at the letter writer’s disdain for « educators. » We keep information secret from our students (or the rest of the world). Worse, we distort the truth and lie to march forward are (liberal, I’d assume) ideological agenda. We’re elitists who disdain [...]

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Rétention et transmission : l’historien et le legs

Par Raveline | Publié : 5 octobre 2008

Je lis dans Arlette Jouanna, dans son excellent livre sur la Saint-Barthélémy, dans la collection des Journées qui ont fait la France : Monsieur le président, afin que ce que vous avez dressé des choses passées à la Saint-Barthelemy ne puisse etre publié parmy le peuple et mesmement entre les estrangers, comme il y en a [...]

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Des petits trous

Par Raveline | Publié : 15 septembre 2008

Le lecteur sait que je suis amateur de Beyond Stone & Bone, le blog d’Archaeology Magazine. Dans son dernier billet, Heather Pringle remarque avec beaucoup de pertinence, dans son dernier billet : What might otherwise have been a story suitable only for scientists interested in the origins of matter became a huge media event. (…) The [...]

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Maudire ce que l’on fait

Par Raveline | Publié : 8 août 2008

Il est difficile de ne pas avoir un minimum de foi pour perpétuer une activité, mais la causalité entre cette activité et la foi qui l’anime est incertaine. En d’autres termes : je fais de l’histoire, ergo je crois en l’histoire ; ou je crois en l’histoire, ergo je fais de l’histoire[1]. Je dis foi, parce que [...]

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Les catégories politiques

Par Raveline | Publié : 12 juillet 2008

L’une des fonctions des sciences humaines, peut-être l’une des plus nobles, est de proposer des catégories. Ainsi, les premiers penseurs de la chose politique ont livré quantité de « typologie des régimes politiques », qui ont irrigué jusqu’aux penseurs du XVIIIe siècle. Aujourd’hui, en occident tout du moins, la question se pose rarement de savoir si nous [...]

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Penser les Etats-Unis

Par Raveline | Publié : 7 juillet 2008

Ce n’est pas très original de dire qu’il est très difficile de formuler un jugement sur les Etats-Unis ; le pays, son histoire, ses habitants, ses moeurs, et ainsi de suite. Les manières d’expliquer cette impossibilité sont variées. On peut, tout d’abord, raisonnablement dire qu’aucun pays ne se laisse aisément résumer : mais enfin, cette attitude, poussée [...]

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Des deux anachronismes

Par Raveline | Publié : 11 avril 2008

Y penser toujours ; n’en parler jamais. – Thiers, à propos de l’avenir. La préface que François Hinard consacre à la très bonne synthèse qu’il a dirigé, sobrement intitulée Histoire Romaine, s’achève par une citation de Fustel de Coulanges et une belle espérance. Voyez plutôt : « Pour connaître la vérité sur ces peuples anciens (les Grecs et [...]

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La mort du Roi – Prologue (III/1) – La mort du Roi et le temps court

Par Raveline | Publié : 30 janvier 2008

Je vais diviser cette troisième introduction (je sais, je sais) en plusieurs petites séquences. Il s’agit essentiellement de rappels, et vous ne trouverez ici rien de bien original. Cette première sous-partie serait peut-être la seule à offrir quelque chose d’un peu neuf – et encore, c’est se flatter. Je justifie l’approche très événementielle, très rapide, [...]

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La mort du Roi – Prologue (II) – Qu’est-ce que la méthode synoptique ?

Par Raveline | Publié : 10 janvier 2008

Seconde partie du long prologue consacré à la série sur la mort du Roi. Celui-ci porte sur la méthode que nous allons employer, et je n’en suis pas très satisfait : il est un peu ronflant, très peu informé, et pourtant je suis convaincu qu’il y a quelque chose d’important. A nouveau, j’exhorte le lecteur à [...]

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L’individu et l’unité de la connaissance

Par Raveline | Publié : 28 décembre 2007

L’idée d’une unité de la connaissance, d’un savoir cohérent permettant une meilleure mise en œuvre de l’action ne date pas d’aujourd’hui. En faisant inscrire au dessus de l’Académie que « nul n’entre ici s’il n’est géomètre », Platon laissait déjà entendre que la philosophie qu’il enseignait n’était pas une connaissance abstraite, séparée ; la vision organique de [...]

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